Исторический сайт

Багира

Воскресенье, 07 15th

Последнее обновлениеСб, 14 Июль 2018 7pm

Ваули Пиеттомин: Заполярный Робин Гуд

Журнал: Мир криминала №5, март 2018 года
Рубрика: Мастера уголовных дел
Автор: Антон Воронин

Фото: арест Ваули ПиеттоминНаверное, нет ни одного народа в мире, у которого в фольклоре не было бы благородного разбойника, отбиравшего добро у богатых и раздававшего бедным. Ну что-то вроде английского Робин Гуда.

В стране Золотой Бабы

Ханты — народ, живущий в Заполярье и в старые времена носивший название «остяки». Ханты познакомились с русскими ещё в незапамятные времена. В их далёкие земли первыми пришли лихие новгородцы, которые обложили данью кочующих по тундре и живущих в лесах северян. У хантов к тому времени уже складывались племенные союзы. Они поклонялись своим богам, самым известным из которых была Золотая. Баба — статуя, изображающая женщину, изготовленная из чистого золота.
Дань, или как её тогда называли, ясак, наложенный русским царём, был для хантов не тяжёлым. Её выплачивали «мягкой рухлядью» — шкурками пушных зверей: песцов, лисиц и белок. Управляли хантами собственные старейшины, самые влиятельные из которых во времена царицы Екатерины II стали князьями Обдорскими, получив вместе с этим титулом и права русских дворян. Впрочем, в высший свет заполярные князья не рвались, предпочитая жить в Обдорске (ныне это Салехард) и оттуда править своими соплеменниками.
В числе прочих обязанностей князья Обдорские собирали ясак. Естественно, не без выгоды для себя. То есть оценивали при сборе стоимость шкурок по минимуму, а сдать в казну старались подороже. Разницу же они делили с царскими чиновниками. Такое положение дел не могло понравиться простым хантам, которые, даже выплатив ясак, всё равно оказывались в долгах как в шелках. Учитывая исключительную честность простых хантов, они годами не могли выбраться из нужды.
И вот весной 1825 года в тундре впервые заговорили о Ваули Пиеттомине, лихом молодце, кочевавшем на границе тундры и леса, в районе реки Таз. Он вместе с тремя своими помощниками стал отгонять от оленьих стад, принадлежавших местным старейшинам, где три-четыре оленя, а где и поболее.
Естественно, что симпатии народа были на стороне Ваули, который к тому же заявил, что его действиями управляют добрые духи. Оленеводы, подумав, и на самом деле объявили Ваули великим шаманом.
Скоро под его началом было десятка полтора таких же, как и он, экспроприаторов. Ваули занимался установлением «социальной справедливости» в течение нескольких лет. Всерьёз его поимкой местные власти не утруждались. Местный чиновник в Обдорске прямо заявил, что смутьяна должен ловить сам князь.
В общем, в руки правосудия Ваули попал лишь в 1838 году. Подвела его водка — лихой парень напился её «до изумления», и в таком виде его повязали стражи порядка. Суд в Берёзове приговорил Ваули к суровому наказанию — отправке его на год в места не столь отдалённые (хотя место, где происходили эти события, и без того было отдалённым), а также к телесному наказанию — 101 удару кнутом. А вот это было серьёзно — немногие могли выдержать такую порку.

По совету чучела сороки

Но заполярный Робин Гуд остался жив. Дело в том, что утверждать такие приговоры должны были суды губернские. И Тобольский губернский суд, учитывая, что Ваули никого не лишил жизни, а лишь грабил, порешил, что «общество желает не карать, но токмо удалять их от себя». И вместо сотни плетей разбойник получил два десятка плетей по мягкому месту, после чего его и одного из его подельников выслали в Сургут, где отдали на исправительные работы к местному купцу, дабы «пропитание трудом добывали и могли деньги посылать для поддержания семейств». Но Ваули не собирался становиться на путь исправления.
В конце августа 1839 года смутьяны бежали из Сургута, прихватив с собой лодку, два пуда муки, топор, ножик, очки и чучело сороки. Вскоре они снова объявились в родных местах. С ходу Ваули начал заниматься тем, чем занимался до ареста, — экспроприировать экспроприаторов.
Делал это он теперь жестоко, а простым людям объявил, что не работал на купца в Сургуте, а побывал в мире духов, где научился многим чудесным вещам, в том числе и птичьему языку. В подтверждение сказанному Ваули надевал очки и «беседовал» с чучелом сороки.
Доверчивые жители тундры поверили в россказни Ваули. Вскоре он собрал шайку численностью в несколько сотен четювек и всерьёз решил показать — кто главный в тундре. Он назначил сам себя «самым главным старшиной» в Обдорске и сместил двух племенных старшин. Вот тут-то местные власти засуетились.
В декабре 1839 года по тундре разнёсся слух, что Ваули со своими лихими ребятами решил навестить Обдорск, где под Рождество должна была открыться большая ярмарка. На такие мероприятия обычно приезжают люди не с пустыми карманами. Местные богачи и администрация, струхнув, отправили в Тобольск паническое письмо о том, что на Ямале вот-вот начнётся бунт.
Там, надо сказать, довольно оперативно приняли надлежащие меры. Уже 1 января 1840 года в Обдорск прибыли казаки и чиновник из Берёзова, который, убедившись, что местные власти ни черта не делают, кроме как с утра до вечера пьют «огненную воду», с ходу занялся укреплением обороноспособности Обдорска. Кроме того, были предприняты меры по поимке Ваули. Понимая, что по тундре за ним гоняться можно до второго пришествия, чиновник из Березова решил заманить смутьяна в город и там задержать.

Следствие окончено — забудьте…

К Ваули прислали племянника князя Обдорского и купца, известного своей честностью. Выслушав гостей, а потом посоветовавшись с чучелом сороки, мятежник решил отправиться в Обдорск и там установить свою власть. Да и воинство Ваули рвалось в город, чтобы там пограбить «богатеньких». В ночь с 13 на 14 января мятежники остановились в десятке вёрст от Обдорска. Они послали гонца к князю Обдорскому, вызывая того на ковёр. Князь явился, дрожа от страха. В Обдорск Ваули въехал как триумфатор. Он ввалился в юрту князя и потребовал выплатить ему дань оленями и мукой. Кончилось же все тем, что чиновник из Березова задержал смутьяна, а воинство Ваули большей частью разбежалось.
Вскоре из Петербурга в Обдорск приехал чиновник для особых поручений, который должен был разобраться во всех заполярных делах. Разузнав о местных порядках, сей чиновник подготовил разгромный доклад, в котором досталось всем. Местное начальство обвинили в пренебрежении своими прямыми обязанностями, во взяточничестве и казнокрадстве. Потому и князю Обдорскому, и вечно пьяным чиновникам досталось по первое число. Кого-то с треском вышибли с государевой службы, кого-то по-тихому отправили в отставку.
Естественно, судили и главного смутьяна, Ваули Пиеттомина. Сначала судебные процессы проходили в Берёзове, а потом и в губернском Тобольске. Суд был военный, поэтому мягкий приговор был маловероятен. Но тем не менее Ваули сумел выкрутиться. Не иначе как ему сорочье чучело подсказало верную линию поведения.
Для начала Ваули ушёл в полную несознанку. В своих грабежах, где его добыча была скрупулёзно подсчитана: «580 оленей, две старинные кольчуги, три пуда муки, семь сажен моржевого ремня, три упряжи ременные, табаку два и пороху два же фунта, всего в 50 рублей», он сознался. Но подельников своих Ваули не сдал, ссылаясь на худую память. То есть, сознаваясь в грабежах, побеге из-под стражи и прочих, чисто имущественных преступлениях, он руками и ногами отпихивался от «политики». К тому же он, как сказали бы сейчас, «активно сотрудничал со следствием», чтобы тем самым добиться снисхождения. Что ему в общем-то и удалось.
Суд, достаточно объективно взвесив все доказательства и оценив показания свидетелей, приговорил заполярного Робин Гуда к каторге. Но не бессрочно, а «до полного его вразумления». Опять же, в местах не столь отдалённых, где человек, родившийся и выросший в тундре, чувствовал себя как дома.
В своих сказаниях местные жители утверждали, что народный герой сгинул в застенках без следа, как пущенная стрела. Но, если верить документам, лет через десять Ваули был освобождён от каторжных работ и отправлен на поселение куда-то на Ангару. Что с ним было потом — неизвестно. Следы его теряются в царских архивах.




Вконтакте



Подписка на обновления

Введите ваш адрес:


Твиттер
Google+
Вы здесь: Главная Тайны истории История России Заполярный Робин Гуд