Тайны СССР

Багира

Вторник, 06 19th

Последнее обновлениеВт, 19 Июнь 2018 3am

Тайны истории и исторические загадки — Секретные архиви истории
Запретная история — Исторические тайны

В кинофильмах о войне нередко звучит фраза «махнём не глядя» — как напоминание о солдатской традиции. И действительно, бойцы обменивались друг с другом мелкими предметами, стоимость которых не играла никакой роли. Суть обмена состояла в том, чтобы довериться судьбе. Никто не знал, что он получит в обмен на свою вещь, и это щекотало нервы, позволяло отвлечься от суровых армейских будней.

«Махнём не глядя, как на фронте говорят…»

Журнал: Тайны 20-го века №19, май 2016 года
Рубрика: Народные традиции
Автор: Платон Викторов

Обмен под обстрелом

Фото: махнём не глядя — солдатская традицияФронтовики вспоминают, что к концу войны такой обычай принял массовый характер. В «махнём не глядя» играли коммунисты и беспартийные, новобранцы и старослужащие, рядовые и офицеры. Достаточно было предложить знакомому (и даже незнакомому) бойцу провести обмен — и отказаться от этого ритуала значило опозорить себя.
Поэт Евгений Долматовский, который в годы войны работал фронтовым корреспондентом, в одном из стихотворений рассказал, что «махнулся не глядя» даже с американским офицером во время встречи на Эльбе — причём по любопытной случайности оба предложили для обмена курительные трубки.
Бывший лётчик-штурмовик Василий Емельяненко в своих мемуарах писал, что в их полку был распространён ритуал перед боевым вылетом не глядя обмениваться с кем-нибудь часами.
В газете «Крымская правда» печатались воспоминания фронтовика Владислава Петряева о том, как он во время боя за освобождение Севастополя попал в одну воронку с незнакомым лейтенантом, и там они под обстрелом сыграли в «махнём не глядя», обменяв трофейный финский нож на зажигалку. При этом ни имени офицера, ни что с ним случилось потом, Петряев так и не узнал.
О распространении этого обычая на фронте в своих произведениях говорили писатели-фронтовики Марк Еленин, Анатолий Генатулин, Егор Платонов и многие другие. По их свидетельствам, солдаты чаще всего менялись часами, но бывало, и сапогами, и даже «карман на карман» — естественно, не зная о содержимом.
Обмен нередко происходил в присутствии большого количества зрителей. Конечно, один из участвующих мог остаться в проигрыше, но, по воспоминаниям ветеранов, никто из солдат не жалел о такой потере. Наоборот, над неудачным обменом было принято добродушно смеяться и желать, чтобы повезло в следующий раз.

Разработка с Лубянки

Точной даты, когда именно среди советских солдат началась эта игра, в мемуарной литературе не приводится. Вышеупомянутый писатель Егор Платонов пишет, что увлечение распространилось в самом начале войны, а по мемуарам другого фронтовика, Владимира Шендрика, обычай появился после боевых действий возле Сапун-горы во время Крымской операции 1944 года.
Нет оснований не верить и обоим писателям, и другим мемуаристам. Согласно письменным свидетельствам, подобная игра существовала ещё во время Первой мировой войны — и вполне могла появиться в отдельных подразделениях уже с 1941 года.
Известный чекист Иван Москвин, который под руководством Глеба Бокия работал в спецотделе, занимавшемся оккультизмом, и входил в тайную советскую организацию «Единое трудовое братство», по воспоминаниям родных, утверждал, что именно он задолго до войны разработал данную игру, чтобы солдаты во время боевых действий могли обмануть смерть. По словам самого Москвина, этот ритуал в конце 1920-х годов спас его от расстрела — когда он не глядя поменялся какими-то безделушками с чекистом Яковом Блюмкиным. Того вместо Москвина в 1929 году послали в командировку в Турцию, где он по собственной инициативе встретился с Троцким. После возвращения Блюмкина арестовали и расстреляли, а Москвин пережил войну и умер естественной смертью.

Знаете ли вы что…

По словам Станислава Любшина, исполнителя главной роли советского разведчика Александра Белова в фильме «Щит и меч», именно эта картина повлияла на решение Владимира Путина в будущем стать разведчиком.

Тщательный анализ мемуаров, фронтовых писем и газет военного времени позволил историкам сделать вывод: игра «махнём не глядя» как массовое явление возникла во время Сталинградской битвы — то есть начиная со второй половины 1942 года.
Особенностями боёв под Сталинградом были их крайняя ожесточённость и высокая смертность — по некоторым подсчётам, средняя продолжительность жизни солдат не превышала трёх дней. Но, несмотря на тяжелейшие условия существования, советские бойцы старались выглядеть опрятно. Регулярно, раз в неделю, их отправляли «в баню» — мыться в Волге, и каждый получал кусок мыла и комплект чистого белья. Возле реки было вырыто большое количество блиндажей, где солдаты переодевались. Здесь встречались бойцы разных подразделений, и именно там родилась традиция подойти к незнакомому человеку и предложить обмен не глядя. Отказаться от него считалось дурным тоном — в ситуации, когда жизнь каждого висела на волоске, все независимо от званий и боевого стажа были равны, а стоимость вещей не имела значения.

Как изменить судьбу

Многие военные историки связывают такой обычай с неосознанными или даже сознательными попытками обмануть судьбу.
Бывший командир артиллерийской батареи Фёдор Калюжный в своих воспоминаниях писал, как во время короткой передышки между боями сыграл в «махнём не глядя» со своим заместителем, обменяв простенький портсигар на дорогую трофейную бритву, — и через несколько минут заместителя убило шальной пулей. Тогда Фёдор Калюжный, по его словам, ощутил, что этот обмен спас ему жизнь.
О том, что чужие вещи меняют судьбу получившего их человека, говорят многие исследователи паранормальных явлений. На различных форумах приводится большое количество жизненных историй, которые можно свести к одному сюжету: люди поменялись одеждой и обрели черты характера, свойственные её бывшему владельцу, причём как положительные, так и отрицательные. Считается, что каждый предмет, особенно находившийся в телесном контакте, впитывает в себя энергетику хозяина — и она оказывает влияние на дальнейшее течение событий. То же самое утверждает народная примета: «Носить чужие вещи — свою судьбу менять».
Согласно директивам командования, во время войны убитых хоронили без верхней одежды. И новобранцы очень не любили и под любым предлогом отказывались получать простреленные шинели, это было плохой приметой. То есть солдаты имели представление о влиянии чужих вещей на свою дальнейшую судьбу — и значит, вполне могли пытаться с помощью обмена изменить её.

Медальон смерти

В некоторых мемуарах сказано, что предметами обмена в игре «махнём не глядя» были именные солдатские медальоны. Есть свидетельства, что многие бойцы не любили их, считая, что они притягивают смерть. Такой медальон представлял собой пластмассовую, металлическую или деревянную капсулу, внутри которой находился бумажный листок с личным номером, а также в некоторых случаях с фамилией и группой крови военнослужащего. Бойцы нередко использовали данную бумагу для самокрутки, а в капсуле, которую называли «смертным медальоном», хранили иголки или спички.
О том, что смена имени определяет судьбу человека, писал ещё древнегреческий философ Плутарх в I веке. Можно привести много примеров, когда никому не известный музыкант, актёр или писатель, поменяв имя и фамилию, неожиданно становился очень популярным (Элтон Джон, Мэрилин Монро, Андрей Белый и т.д).. Известен случай, когда Чехова попросили дать рецензию на стихи поэта Гусочкина, и Антон Павлович отказался, объяснив, что с фамилией Гусочкин поэтом быть невозможно.
Все это подтверждает версию, что солдаты, уничтожая данные в медальонах или обмениваясь ими, хотели каким-то образом обмануть судьбу. Но ведь медальоны были обязательным предметом амуниции — и за их утрату, а тем более неверные данные (в случае, если боец носил при себе чужую капсулу) солдата мог ждать штрафбат! Почему же происходил подобный обмен?
Это ещё один аргумент в пользу того, что игра «махнём не глядя» как массовое явление возникла в период боёв под Сталинградом. Поскольку медальоны для военнослужащих были отменены приказом наркома обороны Иосифа Сталина №376 от 17 ноября 1942 года с объяснением: для идентификации павших достаточно красноармейской книжки. Таким образом, именно во время Сталинградской битвы у бойцов оказались ненужные капсулы с личными данными, которые можно было обменивать на что-то другое — и тем самым попробовать отвести от себя беду.

Зачем солдату горсть земли

Игра «махнём не глядя» превратилась в ритуал и стала неотъемлемой частью быта фронтовиков. В 1968 году на киностудии «Мосфильм» была снята четырёхсерийная картина «Щит и меч» (по роману Вадима Кожевникова, режиссёр Владимир Басов). Специально для фильма композитор Вениамин Баснер и поэт Михаил Мату-совский написали песню об этой военной традиции. Стихи точно передали настроение солдат и цель данного обычая: «Давай с тобою поменяемся судьбою. Махнём не глядя, как на фронте говорят».
Песня стала очень популярной, правда, сами фронтовики отнеслись к ней не слишком серьёзно — в основном из-за чрезмерной наивности текста, где говорится о том, что боец носит с собой гильзу от снаряда (!) и горсть родной земли — той самой, которая до 1944 года, как известно, была у него под ногами. Тем не менее это произведение до сих пор исполняется на концертах, посвящённых Великой Отечественной войне, и напоминает нам о цене жизни на фронте и попытках бойцов изменить судьбу.


Вы здесь: Главная Статьи Тайны истории Война «Махнём не глядя, как на фронте говорят…»