Багира

Суббота, 12 16th

Последнее обновлениеСр, 08 Нояб 2017 2pm

Тайны истории на Дзене — Дзен-канал «Тайны истории»
Тайны истории в Telegam — Телеграмм-канал «Тайны истории»

Остров Пасхи называют самым таинственным местом на земле. На этом сравнительно небольшом клочке суши сконцентрировано столько разнообразных загадок, что с лихвой хватило бы и на целый материк.

Остров Пасхи: Рай для людоедов

Журнал: Загадки истории, №6/С — июнь 2011 года
Рубрика: Шокирующие нравы
Автор: Олег Логинов

Здесь пожирали детей… ради шутки

Фото: аборигены острова ПасхиПервые люди, поселившиеся на острове Пасхи, были выходцами из Восточной Полинезии, которые назвали его Рапа-Нуи — Большой Рапа. Даже самому ничтожному человеку хочется считать себя центром Вселенной. А 7 апреля 1722 года, когда этот остров открыл остальному миру голландский адмирал Якоб Роггевен, он нарёк его островом Пасхи. С тех пор именно так он и известен.

Рапануицы — воители

Моряки Рогтевена первыми увидели своими глазами главную достопримечательность острова Пасхи — гигантских каменных исполинов с огромными головами и бесформенным телом, которые стояли повсюду. Рост некоторых достигал 20 метров. Кто создавал этих каменных истуканов и каким образом они доставлялись из каменоломен к берегу — остаётся главной тайной острова Пасхи и по сей день.
Исследователи отмечали, что их не покидало ощущение, будто люди десятилетиями усердно работали, поставив на конвейер изготовление и транспортировку каменных изваяний, а потом в один момент всё бросили и ушли. Всё это похоже на некую кару, ниспосланную островитянам свыше за грехи. И, вероятнее всего, за их каннибализм. Поразительно, но древние обитатели острова Пасхи, понимавшие толк в красоте и искусствах, создавшие свою оригинальную письменность, были при этом дикарями-каннибалами.
В 9-10 веках остров начал заселяться прибывавшими на него полинезийцами. Образовавшуюся на нем народность называют рапануйцами. В то время остров Пасхи был покрыт пальмами. А в его лесах обитало немало разнообразной живности. Однако раем для жителей этот остров не стал. Рапануицы были чрезвычайно воинственны и постоянно враждовали. Практически непрекращающаяся война шла между двумя могущественными союзами: хоту-ити, который составляли жители восточной части острова, и ту'у — из представителей запада. Те и другие были настощими дикарями и каннибалами. В этой связи любопытна одна из легенд о причинах очередного военного конфликта на острове. Согласно ей двое молодых людей Макита и Рокехауа как-то нанесли дружественный визит Каинге, великому воину союза хоту-ити. Тот расстарался и приказал принести своему младшему сыну для дорогих гостей местный деликатес — внутренности курицы. Однако Рокехауа шутки ради отказался их есть, сказав, что он любит внутренности человека. Каинга понял шутку буквально. Он убил своего младшего сына и подал гостям его приготовленные внутренности. Макита и Рокехауа перепугались и убежали. Но самое поразительное, что Каинга разгневался на них не из-за того, что убил сына, а из-за того, что гости не отведали его угощения. Он собрал своих воинов и отправился в поход против ту'у. Рокехауа и Макита вместе со своими соплеменниками уплыли на остров Моту-Нуи. Но Каинга достал их и там. Напал на них со своим отрядом и всех перебил. А Рокехауа он поджарил в земляной печи, после чего закусил им вместе со своими воинами.
Так что блюда из убитых врагов были обычными в рационе рапануйцев. Уже упоминавшийся Каинга как-то уничтожил племя тупа-хоту на острове Маротири. А потом каждый день отправлял туда каноэ за провизией. Лодка возвращалась груженной трупами людей, которых победители с удовольствием поедали.

Вождь на закуску

Но, надо полагать, всё же не все островитяне занимались людоедством. Не случайно для обозначения каннибалов у них появилось особое название — каи-тангата («пожиратели людей»). Видимо, в основном любителями человечинки были воины, поскольку поедали на Пасхе преимущественно пленников. А способствовала превращению воинов в каи-тангата жестокость, с которой велись боевые действия. Оружие островитян было примитивным, а средствами защиты они попросту пренебрегали. Когда враждующие племена сходились в битве, то сначала забрасывали друг друга камнями, потом по мере приближения начинали метать дротики с наконечниками из вулканического стекла и, наконец, сходились в рукопашной, где безжалостно крошили друг другу черепа деревянными палицами. Особо ненавистных врагов, попавших в плен, предавали мучительной казни. Прыгали у них на животах, пока те не лопались и из них не вываливались внутренности. Прочих пленников, их жён и детей сгоняли в хижины, находившиеся возле священных камней. Оттуда их по мере надобности извлекали и поедали. Особым лакомством считались пальцы рук и ног. Если среди пленников оказывался вождь, то его участь была наиболее печальной. Предводителя не только съедали, но ещё и сжигали его голову. По преданию, это должно было навлечь на него и всех членов его семьи гнев богов загробного мира. А чтобы унизить каждую частичку тела мёртвого вождя, оставшиеся после него обглоданные кости пускались в про-изволство. Из них делались швейные иглы и рыболовные крючки. Такие крючки назывались мангаи-кахи, и считалось, что при их использовании рыболову передавалась «манна» (сила) погибшего человека. Особенно хорошие крючки выходили из бедренной кости человека. Их использовали обычно при ловле тунца.

Длинноухость имеет значение

Может быть, войны и растущий каннибализм приостановили совместный труд по изготовлению каменных истуканов. Племенные различия потеряли остроту, поскольку главным признаком стала длина ушей. В то время на острове Пасхи сложилось две народности: ханау момоко (короткоухие) и ханау еепе (длинноухие). Длинноухие стояли рангом выше. Они много времени уделяли искусственному вытягиванию собственных ушей, а работали за них короткоухие. О том, что каменные истуканы создавались в период сосуществования этих народностей, говорит то, что некоторые изваяния тоже имеют длинные уши. Потом, как это часто бывало в человеческой истории, «чернь» взбунтовалась. Малочисленные длинноухие бежали на полуостров Пойке, где укрылись за широким рвом длиной в два километра. А чтобы противник не смог преодолеть преграду, длинноухие пустили под корень кучу пальм, которые свалили в ров, чтобы поджечь в случае опасности. Но короткоухие в темноте обошли врагов с тыла и сбросили их в горящий ров. Власти длинноухих пришёл конец. Все они были истреблены. А поскольку сделано это было с чрезвычайной жестокостью, то остров постигло ещё одно проклятие.
Оно настигло сначала деревья, которые невольно оказались символом трагедии длинноухих людей. Окончательному уничтожению деревьев на острове поспособствовали крысы, которые сожрали семена пальм. Остров превратился в каменисто-травянистую пустыню.
С исчезновением лесов люди лишились стройматериалов для изготовления хижин и лодок. А поскольку с истреблением длинноухих были уничтожены лучшие мастера и агрономы, то жизнь на острове Пасхи вскоре превратилась в каждодневную борьбу за существование, спутником которой был опять начавший набирать обороты каннибализм.
К счастью, миссионеры путём христианизации населения уничтожили в нём склонности к поеданию себе подобных. А помощь с материков помогла туземцам с острова Пасхи выжить. Кажется, что проклятия перестали тревожить жизнь островитян, а 887 каменных статуй лишь печально взирают пустыми глазницами на них и на туристов, зачастивших в этот уголок в поисках ответов за загадки острова Пасхи.


Арабы-сердцееды

Создатели великой цивилизации, благодаря которой расцвели наука и литература на Востоке, основатели огромной мощной империи — Арабского халифата, тоже иногда употребляли человечину. У арабов в Средние века встречались случаи людоедства. Как свидетельствует поэт и воин 12-го века Усама ибн Мункыз, когда в П48 году был убит храбрый визирь Рудван, «жители Мистра разделили между собой его мясо, чтобы поесть и стать храбрецами». А в древней Аравии особенно ценным считалось съесть печень или сердце убитого храброго воина. Так что погибни Ричард Львиное Сердце в бою, его тело вполне могло пойти в пищу знатным противникам.

Ритуальный каннибализм великих строителей

Каннибализм был присущ не только рапануйцам, но и представителям других древних цивилизаций, достигших значительных успехов в развитии. Древние майя строили изумительной красоты храмы, целые города, высеченные из камня, изобрели календарь, создали свою оригинальную письменность, занимались астрономией. И при этом не гнушались поедать себе подобных.
Жертвоприношения майя были ещё ужаснее, чем у ацтеков, хотя во многом и походили на них. Особо кровожадным был демон смерти майя Чакмоол, который никак не мог утолить свою кровавую жажду. Обычно в жертву приносили пленников, но в некоторых поселениях майя в угоду Чакмоолу и другим богам умерщвляли своих героев и лучших спортсменов жрецы бросали свою жертву на алтарь, рассекали ей грудь и вырывали трепещущее сердце — сосуд жизни. После этого с трупа сдирали кожу, в которую облачался главный жрец Атело бедняги разрубалось на части, которые тут же поедались жрецами и знатью, количество жертв достигало десятков тысяч в дни больших праздников и торжеств. В список главных археологических открытий минувшего 2010 года, опубликованный журналом Archaeology, который издаётся Археологическим институтом Америки, вошла усыпальница царя в городе майя Эль-Соте, датируемая 15-м веком нашей эры. В этой гробнице археологов ожидало немало ужасных находок, среди которых — блюда, наполненные вырванными зубами и отрубленными пальцами.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Путешествия Племена Рай для людоедов