Багира

Понедельник, 12 18th

Последнее обновлениеВс, 17 Дек 2017 2pm

Тайны истории на Дзене — Дзен-канал «Тайны истории»
Тайны истории в Telegam — Телеграмм-канал «Тайны истории»

Все страны Чёрного континента на пути к свободе прошли через тяжёлые испытания. Но даже на этом мрачном фоне Зимбабве (бывшая Южная Родезия) выделяется чересчур сложной судьбой. Абель Музорева, африканский епископ, сменивший сутану на костюм премьер-министра, был одним из тех, кто сделал этот путь немного легче…

Епископ против «чимуренги»

Журнал: Загадки истории №30, июль 2017 года
Рубрика: Власть
Автор: Дмитрий Куприянов

Абель Музорева пытался примирить белое и чёрное население Южной Родезии

Фото: Абель МузореваСегодня о Зимбабве вспоминают редко. А если и вспоминают, то как о стране, где президент Роберт Мугабе является не только диктатором, но и политическим долгожителем — на троне он восседает вот уже 37 лет. Но всего лишь каких-нибудь полвека назад Зимбабве (тогда Южная Родезия) была центром политических событий во всём мире.

Диктатура меньшинства?

Судьба Южной и Северной Родезии (нынешние Зимбабве и Замбия) тесно связана с именем британского бизнесмена Сесила Родса. Это «благодаря» его стараниям была образована Британская Южно-Африканская компания, которая колонизировала эти земли и стала на них единоличной хозяйкой. Впоследствии эта территория получила статус самоуправляемой колонии, а после Второй мировой войны здесь появилась Федерация Родезии и Ньясаленда. В 1963 году от Федерации отпочковалась Замбия, чуть позже — Малави. Южная Родезия осталась наедине со своими проблемами. Главная из них заключалась в том, что белое меньшинство владело всеми богатствами этой страны, а чёрное — жаждало прийти к власти и установить свои порядки. К 1965 году в Южной Родезии проживало 200 тысяч белых, которые составляли 5% населения и при этом занимали все ключевые посты в стране. Всё это выглядело трагическим противоречием на словах, на деле же все было не так ужасно…
Однако бывшим рабам сидеть сложа руки, когда соседние страны одна за другой получали независимость, не хотелось. Они тоже давно мечтали «порулить» политикой и экономикой и самостоятельно решать свою судьбу. Поэтому две самые влиятельные силы страны — Африканская национально-освободительная армия Зимбабве (ЗАНУ) под руководством Роберта Мугабе и Народно-революционная армия Зимбабве (ЗАПУ) во главе с Джошуа Нкомо — вели ожесточённую борьбу с правительством Яна Смита. Ярость чернокожих бойцов искусно подогревали, с одной стороны, великий Советский Союз, с другой — Китайская Народная Республика. Они поставляли повстанцам самое передовое оружие, деньги, продукты, инструкторы учили их совершать теракты, нападать из засад, вести подпольную работу. Договориться с этими противниками режима было невозможно, они вели свою «чимуренгу» (освободительную войну) до победного конца.
ЗАПУ и ЗАНУ присвоили себе право на истину в последней инстанции и выступали от имени большинства народа, который, как всегда, безмолвствовал. И тогда Ян Смит и его соратники решили подключить к этому процессу третью политическую силу Южной Родезии из числа чернокожих, которые хотели бы вести борьбу в цивилизованных формах, на парламентских трибунах, а не методом боевых вылазок, заливая страну кровью.
Ставку сделали на епископа Абеля Музореву — человека образованного, умного и весьма популярного среди населения.

Один из немногих

До своего прихода в политику Музорева, родившийся в 1925 году, был служителем методистской церкви. Это протестантское движение, отколовшееся от англиканства, считало краеугольным камнем своей религии кротость и смирение. И Абель Музорева следовал этим постулатам всю жизнь…
С 1943 по 1947 год он работал школьным учителем, после чего некоторое время был методистским проповедником. Видя религиозное рвение молодого африканца, его направили учиться в Библейский Колледж Старого Умтали. После окончания колледжа его рукоположили в наставники и дали приход в городе Чидуку. После этого Музорева поехал учиться в США — в течение шести лет Абель шлифовал свои знания и умения вначале в одном из христианских колледжей Нэшвилла, а потом в штате Миссури.
Уже после возвращения в Южную Родезию он получил сан епископа методистской церкви и занял пост руководителя Христианского молодёжного движения.
В 1965 году в Южной Родезии начались крайне важные события — правительство Яна Смита обратилось к Великобритании с просьбой дать стране независимость (до этого, как уже говорилось, независимость была предоставлена Северной Родезии и Малави, которые входили в одну федерацию с Южной). Но британские политики испугались подобного поворота — они считали, что Южная Родезия должна предоставить власть чёрному большинству и только после этого можно было говорить о независимости. И тогда Ян Смит в одностороннем порядке объявил о независимости. Тут же последовал ответ от блюстителей этнической справедливости — Родезии (так теперь называлась страна) объявили экономический бойкот!
Музорева тоже был сторонником независимости и власти африканского большинства. Однако, в отличие от Мугабе и Нкомо (за которыми, как выяснилось впоследствии, не стояло ничего, кроме жажды власти), епископ полагал, что к этому надо двигаться поэтапно. Благодаря своему умеренному либерализму и ориентировке на социалистические ценности Музорева в начале 1970 года стал одним из самых популярных людей в стране. А в 1971 году его избрали лидером Объединённого африканского национального совета — единственной альтернативы боевикам Мугабе и Нкомо.

Недолгое правление

В эти годы движения ЗАНЛА и ЗИПРА окончательно перешли к стратегии вооружённой борьбы против правительства Яна Смита. Так что епископ был единственным представителем чёрного большинства, приближённым к власти белых.
Надо сказать, что, будь Ян Смит и его команда более последовательными, а Музорева и его сторонники — более инициативными, у них бы имелся шанс сохранить прекрасную страну, её мощную экономику и научные достижения.
Но международные силы жёстко требовали перемен, и Смит в 1979 году решил провести всеобщие парламентские выборы. В результате выборов премьер-министром стал Абель Музорева. Теоретически все санкции с Родезии должны были снять, поскольку страна обладала демократическим правительством. Однако этого не случилось.
И всё же Музорева пытался проводить энергичную, жёсткую политику. Вместе с Яном Смитом он успел подготовить новую конституцию, запланировал ряд реформ. Епископ критиковал популистские лозунги. Он говорил: «…мне наплевать на «всех африканцев». Настоящий политик не может считаться с мнением тех, кто никогда не держал в руках газеты».
Но всё это происходило под страшным международным и внутренним давлением. Армии Мугабе и Нкомо продолжали бои, соратники Музоревы ругались между собой и выдвигали разные требования. Так, вождь Ндивени требовал зарезервировать больше мест в парламенте для своего народа ндебеле. Другой соратник, Ситоле, обвинял Музореву в нарушениях при выборах. Третий, Джеймс Чикерема, вышел в 1979-м из партии Музоревы, назвав её трайболистской и непотистской организацией. Одним словом, племенные разборки не утихали ни на час.
Так что на посту главы правительства Музорева пробыл всего лишь полгода.
Устоять перед внутренним и внешним давлением не удалось.
В феврале 1980 года Родезия согласилась на ещё одни всеобщие выборы. Их накал и методы говорят сами за себя. Так, предвыборный лозунг Роберта Мугабе гласил: «Голосуй за нас или погибнешь вместе со всей семьёй!». Выборы сопровождались многочисленными подтасовками и насилием над мирным населением. По настоянию Британского Содружества части армии Родезии были распущены. Но отрядов чернокожих партизан это не коснулось.
В итоге победила партия Роберта Мугабе. Бывшая Родезия стала называться Республикой Зимбабве. Партия Абеля Музоревы получила лишь 8% голосов и 3 мандата из 100. После этого поражения влияние Музоревы и его партии уже не восстановилось.
Тем не менее Абель Музорева не покинул страну и пытался вести оппозиционную деятельность. В 1996 году он участвовал в выборах президента, но набрал всего лишь 4,8% голосов. А победил, разумеется, Роберт Мугабе.
Страна скатилась в пропасть. Так, при правлении Яна Смита один родезийский доллар равнялся одному британскому фунту. Сегодня за фунт дают 100 зимбабвийских долларов. Инфляция не превышала 3% в год, сегодня — 70%. Безработица — одна из самых высоких в мире. Коррупция зашкаливает. Страна деградирует и разрушается. Зато теперь — торжество демократии.
Абель Музорева, пытавшийся хоть как-то оттянуть её расцвет, умер в 2010 году.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Судьба и биография Политики Епископ против «чимуренги»