Багира

Понедельник, 12 18th

Последнее обновлениеВс, 17 Дек 2017 2pm

Тайны истории на Дзене — Дзен-канал «Тайны истории»
Тайны истории в Telegam — Телеграмм-канал «Тайны истории»

Картина написана в 1883 году Жан-Леоном Жеромом. Автор — французский академический художник, плохо воспринимавший новые веяния. Однако обращение его к теме Древнего мира связано всё-таки не с внутренней эволюцией, а с определённым влиянием извне: во Франции конца XIX века становилась популярной тема раннего общества, и публика хотела визуализации имеющихся знаний об античной жизни.

Последняя молитва христианских мучеников

Журнал: Дилетант №018, июнь 2017 года
Рубрика: Картина
Автор: Алексей Нарышкин, Алексей Соломин

Последняя молитва христианских мучениковГероев мифов изображали уже достаточно, а вот быт — нет. Хотя изображённое здесь событие — часть весьма известного исторического процесса, антихристианских гонений Диоклетиана, самого августа на картине нет, а есть частная трагедия людей — религиозных мучеников — за секунду до расправы.
Композиция выстроена так, что зритель не сразу может заметить кресты с распятыми рабами. Поэтому, несмотря на отсутствие сомнений, что хищник победит в неравном поединке с горсткой людей, картина оставляет ощущение победы духа.
Картина представляет собой полотно 88×150 см. она находится в коллекции Художественного музея Уолтерса в американском Балтиморе.
Животных для развлечения публики привозили со всего Средиземноморья. Если говорить о диких хищниках, то чаще всего это были львы и леопарды. В начале первого тысячелетия они ещё встречались даже на территории Южной Европы. Однако их использовали для казни не только из-за ужасной, а потому зрелищной гибели приговорённых к смерти, но и для того, чтобы христиане, не отрёкшиеся от своей веры, не рассчитывали на воскрешение — от тел погибших мало что оставалось. Этот вид казни можно назвать и «деликатным», если сравнивать его, например, с погружением в соль человека с содранной кожей — а в Риме с христианами могли поступить и так.
Римская публика, привыкшая к подобного рода зрелищам, в период преследования христиан вряд ли думала, что через какое-то время их собственных идолов будут рушить. Император Константин был свидетелем Великого гонения, а уже через несколько лет стал опорой христианства и дал ему особый статус. Были попытки предотвратить христианизацию империи (например, в период правления Юлиана Отступника), но они не увенчались успехом.
Такой вид казни, как распятие, практиковался и в Древней Греции, и в Карфагене, и в Вавилоне, но чаще всего — в Древнем Риме. На крест вешали разных преступников — разбойников, беглых рабов, бунтовщиков, — но только тех, которые считались особо опасными. К примеру, участников восстания Спартака (6 тысяч человек) распяли на крестах, установленных вдоль Аппиевой дороги. Подобная смерть не только мучительна, она, прежде всего, показательна. Именно такая смерть Иисуса Христа дала основу для христианского учения о распятом Боге Сыне, а сам крест стал символом христианства.
Художник избрал местом действия Большой цирк — так в Древнем Риме называли самый большой из построенных на тот момент ипподромов. Для участия в соревнованиях на его поле одновременно могли выйти 12 колесниц. Игры устраивались после конца жатвы, в самом начале осени. Однако гладиаторские бои, а также публичные экзекуции устраивали на других площадках, в том числе в знаменитом Колизее.
Христиане подвергались дискриминации с момента появления этого религиозного течения, но не с подачи центральной власти, которой до них долгое время не было и дела. Однако рост популярности новой религии стал создавать угрозу сложившимся в империи порядкам, и пришедший к власти Диоклетиан начал последовательную борьбу с христианами. Сначала он очистил от них свою армию, а с 303 года начал масштабный процесс, получивший название Великое гонение, в результате которого, по оценкам историков, погибли около 3500 человек.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Искусство Живопись Последняя молитва христианских мучеников