Багира

Пятница, 10 20th

Последнее обновлениеПт, 20 Окт 2017 2pm

Тайны истории на Дзене — Дзен-канал «Тайны истории»
Тайны истории в Telegam — Телеграмм-канал «Тайны истории»

Имя великого князя Александра Невского знакомо нам с детства. Это русский национальный герой, прославившийся решающими победами над шведами, немцами и литовцами. А вот о его сыновьях известно гораздо меньше. К сожалению, двое из них, вместо того чтобы продолжить славное дело своего отца, занимались междоусобной борьбой друг с другом.

Как воевали между собой сыновья Александра Невского

Журнал: История «Русская Семёрка» №9, сентябрь 2017 года
Рубрика: Политика
Текст: Русская Семёрка

Бесславный конец князя Василия

Фото: дети Александра НевскогоСыновей у Александра Невского было четверо: Василий, Дмитрий, Андрей и Даниил. Василий в 1252 году стал князем в Новгороде. Однако он не сумел найти общий язык с новгородцами и был ими изгнан. Князь уехал в Торжок, но отец, который тогда ещё был жив, вернул его назад. Вскоре Василий решил поднять восстание против татарских послов, которые прибыли в Новгород вести перепись населения по инициативе Александра Невского. Получилось, что он пошёл против своего отца. Восстание провалилось, и Василий бежал в Псков, откуда отец изгнал его во Владимиро-Суздальское княжество. Там он тихо скончался от пьянства.

Дмитрий и Андрей: борьба за власть

Дмитрий в 1259 году был посажен отцом княжить в Новгороде, а в 1276-м после смерти своего дяди Василия Ярославича стал великим князем Владимирским.
В 1279 году Дмитрий вдруг объявил своей собственностью выстроенную им каменную крепость в Копорье, служившую защитным укреплением. По закону Великий Новгород был республикой, и даже великий князь не имел права чем-либо владеть на этой земле. Поднялся бунт, который в начале 1281 года был подавлен.
Что же касается Андрея, то он с 1276 года княжил в Костроме. Однако ему очень хотелось стать великим князем. Андрей поднёс богатые дары золотоордынскому хану Менгу-Тимуру, и тот назначил его правителем Руси. Дмитрий этому решению воспротивился и стал готовиться к войне.
Ордынский хан послал в помощь Андрею своё войско, да ещё под его знамёна перешли и другие русские князья. Русско-татарское войско двинулось на земли княжества Дмитрия. Воины жгли, грабили, резали, уводили пленных.
Дмитрий с женой и детьми укрылся в Копорье. Но тут крепость осадили новгородцы, объявившие, что больше не желают видеть его князем. Они взяли в заложники дочерей и бояр Дмитрия, пообещав отпустить их, когда люди его оставят крепость. Князь вынужден был скрыться на чужбине, «за морем», а новгородцы, изгнав дружину Дмитрия из Копорья, до основания разрушили крепость.
Андрей объявил себя великим князем Владимирским, а в 1282 году получил от новгородцев предложение стать их князем. Но едва он успел сесть на княжение, как прискакал гонец с известием, что его брат в Переяславле собирает против него рать. Оказалось, Дмитрий, узнав, что ордынцы покинули его земли, вернулся на Русь с отрядами наёмников. Андрей, прихватив с собой новгородскую дружину, вернулся во Владимир и вновь обратился за помощью к Орде.
Дмитрия опять вынудили бежать. Но на этот раз он тоже решил обратиться за поддержкой к ордынцам. Дело в том, что как раз в это время скончался хан Менгу-Тимур, а его преемником стал Туда-Менгу, на которого имел большое влияние правитель самого западного ордынского улуса темник Ногай. Дмитрию удалось заручиться его поддержкой. Стоило Андрею узнать о том, кто стоит за Дмитрием, он добровольно отказался от претензий на великое княжение.
В 1285 году новгородцы присягнули на верность князю Андрею. Узнав об этом, Дмитрий повёл дружину на Новгород. Воевать с ним Андрей не рискнул. Более того, Дмитрий, устроив карательный поход против новгородцев, потребовал, чтобы брат присоединился к нему. Так Андрей был вынужден предать своих верноподданных, а новгородцы — вновь признать князем изгнанного ими Дмитрия.
Не раз ещё воевали за власть Дмитрий и Андрей. В 1293 году Андрей опять привёл ордынцев на Русь. Четырнадцать городов были сожжены Ордой. Дмитрий успел бежать в Псков, а оттуда в Тверь, где скончался в 1294 году. Андрей же стал великим князем Владимирским. Никакой любви у своих подданных он так и не снискал.

Даниил Московский: роль арбитра

Самый младший сын Александра Невского Даниил в 1263 году занял московский престол. В отличие от своих братьев он мало воевал, разве что в 1301 году покорил Коломну, принадлежавшую рязанским князьям. В основном он занимался обустройством своего княжества, земледелием, развитием ремёсел.
Будучи человеком миролюбивым, Даниил постоянно пытался мирить своих воинственных старших братьев. Именно его считают родоначальником московской династии Рюриковичей.
Пожалуй, из всех сыновей Александра Невского он один не посрамил славного имени своего великого отца.

Почему на шлеме Александра Невского была надпись из Корана

Тайны любят окружать не только живых существ, но и неодушевлённые предметы. Шлем Александра Невского, который хранится в Оружейной палате Московского Кремля, из этого числа. Это, конечно, не Святой Грааль, но загадок в нём не меньше.
Такой убор мог венчать голову Рюриковича, истинного избранника. Всё к одному: красное железо, форма в виде купола храма, образ архистратига Михаила Архангела на носовой стрелке, призванный дрогнуть руку врага с вознесённым мечом, золотая насечка, алмазы, рубины, изумруды, жемчуг… И вдруг — арабская вязь! На шлеме православного князя! Что это? 13-й стих 61-ой суры Корана: «Обрадуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы». Историки и коллекционеры всему найдут объяснение. В горизонте собственной эрудиции, опыта, сновидений, обсессий… Они любят логику. Логику педагогов начальных классов, разъясняющих школярам невозможность существования призраков. Согласно легенде, шлем Невского был перекован в XVII веке специально для Михаила Фёдоровича, первого царя от Романовых. Придворный мастер Никита Данилов дополнил его драгоценными камнями. Обновлённый шлем получил имя «Ерихонская шапка царя Михаила Фёдоровича». Никакой модернизации здесь не было — шлемы на Руси было принято так называть, поскольку русские монархи со времён Ивана Грозного любили сравнивать себя с Иисусом Навином, ветхозаветным царём, взявшим Иерихон.
В XX веке историки не поверили в легенду, усомнившись, что шлем когда-то принадлежал Александру Невскому. Подвергнув булатный головной убор бесчисленным экспертизам и анализам, учёные пришли к выводу, что «ерихонская шапка» была выкована на Востоке (откуда арабские надписи) в XVII веке. Затем с оказией шлем оказался у Михаила Фёдоровича, где подвёргся «христианскому тюнингу».
Правда, никто не объясняет, почему царь не распорядился убрать «басурманское письмо». По халатности? Вряд ли. По незнанию? Едва ли. При царском дворе всегда было немало татар, знакомых с арабской каллиграфией. Интересно, что арабская вязь украшала и шлем Ивана Грозного, а также других родовитых персон средневековой Руси. Конечно, можно говорить о том, что это были трофеи. Но сложно представить, чтобы регламентированный Иван IV водрузил на свою венценосную голову бывший в употреблении шлем. Причём в употреблении у «басурмана»… С большой долей вероятности царственные владельцы «ерихонских шапок» знали происхождение и перевод «арабских узоров». Но при этом проявляли толерантность к присутствию на собственных шлемах. Возможно, выгравированным сурам из Корана придавались какие-то магические свойства — этакой «графической» иерихонской трубы, разрушающей стены крепостей не звуком, а письменами.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Тайны истории Древняя Русь Как воевали между собой сыновья Александра Невского