Багира

Суббота, 11 18th

Последнее обновлениеСр, 08 Нояб 2017 2pm

Непознанное, астрология и гороскопы на Дзене — Дзен-канал «Астрология»
Непознанное, астрология и гороскопы в Telegam — Телеграмм-канал «Астрология»

Коренные жители Якутии верят в злых духов — абасы. Говорят, эти существа способны принимать человеческий облик. Нередко они выглядят как очень привлекательные женщины, но горе тем, кому доведётся с ними повстречаться!

Опасные красавицы Якутии

Журнал: Тайны 20-го века №20, май 2017 года
Рубрика: Мистика
Автор: Тамара Троянова

«Купчиха» с Вилюя

Фото: абасы духи ЯкутииЕщё в XVIII столетии близ реки Вилюй приключилась такая история. Один якут по зимней тайге возвращался на коне в своё село. Начало темнеть, и он решил заночевать в так называемом балагане — пустующей хижине на поляне, где останавливались обычно припозднившиеся путники. Но, подъехав к балагану, мужчина увидел, что в окнах его горит свет, а из печной трубы вьётся дым. У коновязи же был привязан породистый скакун белой масти, впряжённый в богатую расписную повозку.
Наш герой хотел было привязать рядом свою лошадь, но она стала упираться. Пришлось привязать её к ближайшему дереву. Затем мужчина постучал в дверь и вошёл. В печке горел огонь, в котелке варился суп, стол был уставлен яствами и вином… А у самой печи сидела молодая богато одетая женщина. В руках она держала украшенный самоцветами гребешок, которым расчёсывала свои длинные рыжие волосы. Женщина явно была русской.
Они не знали языков друг друга, поэтому стали изъясняться жестами. Женщина пригласила якута с ней отужинать — предложила ему хлеба, супа, ветчины, налила вина. Потом принялась увлечённо что-то рассказывать, но, разумеется, гость не понимал ни слова по-русски. Он решил, что повстречался с богатой иркутской купчихой, которая едет в Якутск. Правда, странным выглядело то, что её никто не сопровождал. Но мало ли…
Между тем «купчиха» всё подливала гостю вина. В хижине становилось всё жарче от огня, и оба принялись раздеваться.

Закат в горах Янские цепи в Якутии

Намерения женщины были недвусмысленны: в конце концов она потащила мужчину в сторону топчана… После акта любви захмелевший якут крепко заснул.
Проснулся он от пронизывающего холода. Мужчина лежал полураздетый в нетопленом балагане. Печь здесь явно давно не топилась. Никаких следов рыжеволосой красотки не было, зато голова раскалывалась с похмелья. Одевшись, якут вышел наружу и увидел, что белоснежный жеребец с повозкой тоже исчезли.
Его собственная лошадь была на месте. Мужчина сел на неё и поскакал в родное село. Но головная боль, которую он принял за похмелье, наутро только усилилась. А ещё к ней добавились озноб, лихорадка и рвота. Всё тело жутко ломило. Мужчина заболел чёрной оспой.
Умирая, он рассказал близким о встрече с роковой русской красавицей. Вскоре стали заболевать оспой другие односельчане, потом эпидемия перекинулась на соседние села. Десятки тысяч якутов умерли, а те, кто выжил, остались обезображенными. Шаманы заговорили о том, что в образе красивой русской женщины явился с запада дух чёрной оспы. С тех пор он стал появляться в этих краях перед каждой эпидемией оспы. Как правило, красавица соблазняла одинокого путника, а тот заражал болезнью своих родных и односельчан…

Знаете ли вы что…

По поверью, во всех водоёмах Якутии обитают сюллнжюн — духи с рыбьими глазами, чешуёй и перепонками между пальцами. В январе, перед Крещением, они выбираются из прорубей, чтобы на них не попала святая вода.

По мнению фольклористов, предание это возникло не случайно. Эпидемии оспы в Якутии всякий раз начинались, когда болезнь из Иркутска привозили русские путешественники и купцы.

Комсомольцы и огненная женщина

Согласно преданию, Танха Дьаралаксы был младшим из семи сыновей верховного божества Юрюнг Аар Тойона. Это он дал огонь людям Срединного мира и оберегал их от всяческих невзгод и несчастий. Например, спасал от других, злых духов — абасы. Но мог Танха Дьаралаксы и нанести вред человеку, жестоко проучить.
Рассказывают, что в первые годы советской власти трое молодых комсомольцев-активистов на спор с товарищами остались ночевать в заброшенном етёхе (жилище). Бытовала легенда, что когда-то там жила богатая семья. И вот глава семейства что-то не поделил с местным шаманом. Тот навёл порчу на детей богача. Все они один за другим умерли от какой-то болезни. Умер с горя и их отец, перед смертью страшно прокляв шамана. А мать сошла с ума и повесилась. С тех пор там больше никто не жил, говорили, что там водятся абасы…
Комсомольцы явились в етёх и первым делом разожгли огонь в камельке. Разумеется, они не прочитали положенного заклинания, обращенного к духу огня. Поужинали, и вскоре парней сморил сон.
Вдруг затухающее пламя разгорелось с новой силой, с треском взметнулось вверх, из камелька выскочила обнажённая женщина с волосами огненно-красного цвета и принялась швырять в незваных гостей горячими угольями. Те, естественно, бросились прочь из етёха, а женщина дико захохотала им вслед.
Спасся только один из парней. Застывшие трупы двух других, в которых попали уголья, наутро обнаружили неподалёку от етёха.

Гостья из ада

А вот случай, произошедший тоже в советские времена с двумя братьями-охотниками. Как-то осенью они отправились вглубь тайги пострелять дичь. Построили там временную хижину, соорудили очаг. Не забыли оставить местному духу подношение — еду и спиртное. За несколько дней им удалось настрелять много дичи. Но тут начался первый в том году снегопад. Ужиная в своей хижине, братья вдруг услышали снаружи хруст снега. Потом женский голос произнёс: «Господи, холодно-то как!» И раздался стук в дверь.
Гостья оказалась молодой женщиной в дорогой, но старомодной одежде. Незнакомка сказала, что живёт в ближайшей деревне и заблудилась в тайге во время прогулки. Это казалось странным, так как поблизости никаких поселений не было. Однако охотники предложили женщине согреться, накормили её супом и напоили чаем.
Младший из братьев никак не мог избавиться от ощущения, будто что-то не так. Под каким-то предлогом он вышел из хижины и отправился по следам гостьи. Цепочка следов вывела его к берегу реки. Та ещё не успела покрыться льдом. Но если женщина переплыла реку, почему её одежда не была мокрой?
Вернувшись в хижину, молодой человек увидел, что его брат и незнакомка вместе распивают водку. Улучив момент, он рассказал брату о следах, идущих от реки. Но тот лишь отмахнулся. Старший брат и женщина явно собирались заняться интимом. Они отгородились ширмой. На всякий случай младший брат зарядил двустволку и положил к себе под одеяло.
Разбудил его странный звук, напоминавший полускрежет-получавканье. Потом он услышал сдавленный стон своего брата. Схватив ружьё и бросившись за ширму, парень увидел жуткую картину: чёрная фигура с горящими жёлтым пламенем огромными глазами вгрызалась в шею его брата… Молодой охотник, не задумываясь, выстрелил. Пронзительно взвизгнув, чудище отпрыгнуло в сторону и, прошипев: «Надо было тебя первым прикончить», устремилось к выходу. Охотник выстрелил ещё раз — в спину твари. С громким визгом, выломав дверь хижины, та вывалилась в темноту. Помочь старшему брату было уже ничем нельзя — его голова оказалась почти отделена от тела. Вся постель была в крови.
Реку, возле которой приключилась эта история, с той поры называют Абасы-Юрэгэ — «река злых духов». Места эти стараются обходить стороной.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Непознанное Легенды и мифы Опасные красавицы Якутии