Багира

Четверг, 11 23rd

Последнее обновлениеСр, 08 Нояб 2017 2pm

Тайны истории на Дзене — Дзен-канал «Тайны истории»
Тайны истории в Telegam — Телеграмм-канал «Тайны истории»

В 1965 г. при земляных работах на северном склоне некрополя Нимфея бульдозером была извлечена из насыпи часть надгробного рельефа из известняка1. Сохранность рельефа плохая: сбиты лица всех фигур, ноги коня и верх акротерия (рисунок).

Надгробие из Нимфея

Журнал: Советская археология №1, 1968 год
Рубрика: Заметки
Автор: В.М. Скуднова

Несмотря на такую сохранность, он заслуживает публикации ввиду не совсем обычной композиции, изображённой на нем, тем более что в Нимфее надгробий найдено очень мало.
На прямоугольном углублённом поле изображена многофигурная сцена: в центре скачущий вправо всадник с копьём в правой руке, в развевающемся коротком плаще. Под передними ногами коня лежит фигура поверженного врага с овальным щитом, исполненная в низком рельефе. Слева, за всадником, фигура стоящего слуги с копьём, тоже в низком рельефе. В правой половине композиции, перед всадником, видна фигура сидящей на троне женщины, обращённой влево; у задней ножки трона стоит маленькая фигурка служанки с ларцем в руках. Гладкое поле над рельефом украшено тремя небольшими четырехлепестковыми розетками; на боковой стороне слева — такая же розетка; на правой стороне она сбита.
Основание акротерия состоит из ряда остроконечных листьев лотоса, поставленных вертикально, с рельефным ободком вокруг. Листья лотоса чередуются с небольшими остроконечными лепестками. Над восемью листьями лотоса поднимается такой же формы лист, но большего размера, над которым сохранилась часть второго, ещё большего листа, а над ними — край третьего. По бокам больших листьев лотоса видны основания толстых крученых аканфовых стволов, загибающихся в волюты; на них следы синей и красной краски. Какое было завершение акротерия, можно только предполагать.
Обычно композиция боспорских акротериев состоит из ряда стоящих аканфовых листьев и пышной волюты над ними2. На аттических надгробиях использовались также аканфовые листья3. Изображений листьев лотоса на надгробиях не встретилось.
Похожие на листья лотоса, но более закругленной формы аканфовые листья встречаются на аттических погребальных лекифах, которые относятся к IV- III вв. до н.э.4. Но этот орнамент, названный «чешуйчатым», утрачивает чёткий контур листа лотоса.
________
1 Высота 94, ширина 60, толщина 23 см. По излому нижнего края можно предположить, что он был двухъярусным. Хранится в Гос. Эрмитаже.
2 G. Kieseritsky und С. Watzinger. Griechische Grabreliefs aus Südiüss-land. Berlin, 1909, табл. VII, 128, 129, 136, 137; IX, 132, 134, 137. (Далее — К. W.).
3 К. Staïs. Marbres et bronzes du Musée National l'Athèns. Athènes, 1907 стр 147 №1025; стр. 149, №1028.
4 A. С onze. Die Attische Grabreliefs. III. Berlin, 1906, табл. CCCLXL 1703, 1704 1706, 1708; табл. CCCLXXIV, 1730, 1724.

Лишь у боспорской стелы Стратоника есть некоторое сходство с нимфейским акротерием: между волютами центр занимают три больших листа, один над другим, нижний же ряд здесь состоит из листьев аканфа5.
И форма акротерия нимфейской стелы, и композиция её не имеют аналогий среди боспорских рельефов, хотя аналогии отдельным фигурам можно найти на них.
Фигура скачущего воина очень выразительна и динамична. Стремительный скачок лошади с высоко поднятыми передними ногами, когда она как бы обрушивается на поверженного врага.

Надгробие из Нимфея
Надгробие из Нимфея

Фигуры скачущих всадников составляют только 10% среди других сюжетов на боспорских надгробиях6. Чаще всадник изображён на спокойно стоящем коне перед сидящей женской фигурой7 или с фигурой слуги позади8.
________
5 Г.П. Иванова. Образ вершника в боспорьскому надгробному рельефЬ АЛ, XI, 1962, Khïb, стр. 173, рис. 5; В.Ф. Гайдукевич. Боспорское царство. М. — Л., 1940, стр. 368, рис. 64.
6 Н.Н. Бритова. Образ всадника на рельефах Фракии и Боспора. КСИИМК, XXII, 1948, стр. 53.
7 К. W., 570, 572, 574.
8 К. W., 587, табл. XLI, 599, 610.

Очень много изображений скачущего всадника мы встречаем на маленьких фракийских рельефах, как их принято называть «иконках». Последние носят вотивный характер и связаны с фракийскими святилищами II-III вв., не являясь надгробными памятниками. Под фигурой скачущего всадника обычно бывает изображение бегущей собаки или кабана, а всадник скачет к алтарю или к змее, обвившейся вокруг ствола дерева9, и только иногда всадник скачет к женской стоящей фигуре.
Изображение лошади отличается как от боспорских, так и от фракийских рельефов. Конь на стеле, с длинными тонкими ногами, широкой шеей и узкой мордой не похож на тяжеловесные изображения лошадей на большинстве боспорских стел. Грива нередана не пластически, а узким выступом с мелкими насечками; длинный хвост почти доходит до копыт и спокойно висит, несмотря на порывистое движение коня.
На многих боспорских стелах встречается такая же трактовка хвоста, гладкого у основания и пышного к концу10.
Уздечка передана рельефом только на шее лошади, далее она сливается с фоном до морды лошади.
На крупе коня видны какие-то складки. Их можно трактовать как изображение седла, или же таким приёмом показаны складки одежды11.
Образ сидящей на троне богини с фигуркой служанки рядом характерен для боспорских стел, начиная с позднего эллинизма12.
Маленькая фигурка служанки с пышными волосами, обрамляющими лицо и спускающимися на плечи, всегда изображалась фронтально. Поза же сидящей женской фигуры на ннмфейской стеле отличается большей свободой, чем на боспорских стелах. Традиционным жестом правой руки она придерживает покрывало, а повёрнутое вправо плечо создаёт глубину пространства, в отличие от фронтальных и плоскостных изображений богини на большинстве поздних боспорских надгробий.
Боспорские рельефные надгробия не имеют чёткой датировки. Некоторые датировки их намечает Л.И. Иванова, относя начало развития рельефных надгробий на Боспоре к позднему эллинизму. По её мнению, вначале на стиль ооспорских стел имели влияние аттические и малоазийские образцы; местный стиль, плоскостный и условный, падает на I в. и начало II в. Основой для датировки служат для неё надписи на памятниках I в.
Однако стиль боспорских рельефов в первые века нашей эры разнообразен. Изменения форм надгробий, а также акротериев совершенно не разработаны.
Нимфейский акротерий не имеет близких аналогий среди боспорских надгробий. Редкий мотив листьев лотоса и пышное завершение акротерия сближает его с памятниками позднего эллинизма.
Художник нимфейского рельефа стремился передать многоплановость композиции и глубину пространства: часть фигур дана в низком рельефе, часть в высоком. Судя по позе, сидящая богиня расположена в глубине пространства. Привлекает внимание свободно изображённая фигура всадника, с поднятым копьём, древко которого выходит вверху за пределы углублённого поля. Фигура всадника на коне полна движения и выразительности, совершенно не свойственной застывшим позам на боспорских стелах первых веков нашей эры.
Всё это позволяет отнести нимфейскую стелу ко II-I вв. до н.э.
________
9 G. Кazаrоw. Die Denkmäler des Irakischen Reitergotter in Bulgarien. София 1938, №2, 20, 22. 31. 35.
10 К. W., 618, 619, 628; Эрмитаж, инв. ПАН. 140; II.1850.28; П.1829.8.
11 Ср. на боспорских стелах К. W., 614, 619, 675, 679, 670, 667; Г.П. Иванова. Ук. соч., рис. 3 и 7.
12 К. W., 240, 241, 249, 276, 614, 670, 694.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Тайны истории Археология и раскопки Надгробие из Нимфея