Багира

Среда, 09 20th

Последнее обновлениеСр, 20 Сен 2017 3am

Современное арабское поселение Мединет-эль-Файюм представляет собой обширный оазис, расположенный в глубокой впадине Ливийской пустыни, в 80 км к юго-западу от Каира. Здесь в 1887 году были найдены погребальные портреты I-IV веков, которые известны во всём мире.

Вечность на портрете

Журнал: Загадки истории №32, август 2017 года
Рубрика: Забытое ремесло
Автор: Ирина Стрекалова

Файюмская живопись запечатлела лица обитателей Древнего Египта

Фото: Файюмский портретСвоим плодородием Файюм, как и весь Египет, издревле обязан Нилу, с которым оазис соединяет канал. В этом густонаселённом уголке страны процветало земледелие, многие фараоны строили свои храмы и пирамиды. Позднее, когда благоприятные земли оазиса освоили греки (потомки воинов армии Александра Македонского), поселение переименовали в Арсиною.

Сокровища под ногами

В конце XIX века Файюм стал известен находками ценных папирусов, изъятых на свет божий из громадных мусорных куч английским археологом Уильямсом Меттью Флиндерсом Питри.
Ещё одной археологической удачей Петри стали обнаруженные им следы огромного храма-лабиринта, возведённого некогда фараоном Аменемхетом III на берегу Меридова озера.
Ещё более неожиданные открытия предстали миру в ходе исследования местного огромного древнего некрополя (его территория более 2000 кв. км), где выдающийся археолог вновь наткнулся на огромное количество папирусных свитков и саркофаги с мумиями.
Гигантское кладбище Файюма создавалось в греко-римское время (III в. до н.э. — IV в.), и те, кто там нашёл последний приют, были жителями греческой Арсинои. Но хоронили этих людей по древнеегипетскому обычаю, т.е. мумифицировали и под головы усопшим подкладывали папирусы, но это были уже не отрывки из Книги мёртвых, как в древнюю эпоху, а тексты самого разного содержания. Впоследствии благодаря кропотливой работе удалось прочитать большую часть свитков, среди них оказались ценнейшие реликвии, вроде считавшейся прежде утраченной трагедии Еврипида «Антиопа».
Но некрополь преподнёс ещё один уникальный «подарок», вызвавший всеобщее восхищение. Это были погребальные портреты I-IV веков. Портреты крепились к лицам мумий, покоившихся в саркофагах. При них кое-где сохранились таблички с именами почивших и датами их смерти.

Техника энкаустики

Погребальные портреты (известно около 500) превосходно сохранились благодаря сухому климату и редкой технике исполнения. Они написаны красками, разведёнными в горячем пчелином воске (такая техника живописи получила название восковой, или энкаустики). Расплавленные краски наносились на тонкие деревянные (липовые) дощечки кистью или металлическим стержнем. Мазки накладывались разнообразно, поэтому мастерам удавалось хорошо передать фактуру предметов: поверхность ткани, пряди волос, блеск глаз, нежность или грубость кожи и т.д.
Краски древних художников обладали необычайной насыщенностью, они поражают красотой тонов, а ведь художники использовали только пять цветов: золотой, чёрный, красный и два вида охры. Эта палитра позволяла им прекрасно передавать цвет лица и, главное, создавать ощущение необычайной жизненности изображения. Предполагают, что многие портреты писали ещё при жизни и по обычаю они развешивались в атриях (закрытых внутренних дворах жилищ).
На портретах изображены горожане: учителя, солдаты, жрецы Сераписа, торговцы, цветочники, даже спортсмены. Известны некоторые имена: Алина, Флавий, Изарус, Клавдий…
Портреты (лики чуть меньше натуральной величины) выполняли двойную функцию. Прежде всего они удостоверяли личность умершего, совершающего в сопровождении Анубиса (бога смерти с головой шакала) путешествие в потустороннее царство Осириса. На какое-то время портреты служили напоминанием об усопшем семье покойного. Ведь мумифицирование занимало не менее 70 дней. В это время мумию хранили, прислонив к стене дома, в котором жил покойник. И уж потом мумию в саркофаге хоронили на кладбище. Некоторые портреты не соответствуют возрасту. Например, один из мужских портретов изображает здорового молодого человека в расцвете сил, хотя письменный источник свидетельствует, что он умер стариком.
Своих близких греки хоронили по египетскому обычаю. Лишь великолепные портреты, на которых лица изображены в анфас (а не по-египетски — в профиль), говорили о том, что покойные являлись наследниками другой могучей античной цивилизации. Ни заказчикам, ни исполнителям не приходила в голову мысль, что эти лики кто-то увидит когда-либо; портреты исполнялись исключительно для усопших.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Тайны истории Древний мир Вечность на портрете