Багира

Суббота, 09 23rd

Последнее обновлениеСб, 23 Сен 2017 6am

В 40-х годах прошлого века в Квебеке во времена правления религиозного фанатика Мориса Дюплесси происходили страшные вещи. Дети, рождённые вне брака, освящённого католической церковью, дети атеистов и просто малообеспеченных граждан признавались незаконнорожденными. Их помещали в детские приюты, которые постепенно становились психиатрическими лечебницами, где над малютками проводили эксперименты. Жертв этих экспериментов называли сиротами Дюплесси.

Сироты Дюплесси

Журнал: Загадки 20 века, №20 — 19 сентября 2016 года
Рубрика: Кунсткамера
Автор: Галина Белышева

Фото: дети ДюплессиДо своего прихода к власти Дюплесси был рядовым адвокатом. Его политическая карьера началась в Консервативной партии, в 1935 году он создал и возглавил собственную партию — Национальный союз. А когда она победила на выборах в 1936 году, Дюплесси стал премьер-министром Квебека. Начал новый премьер с того, что ограничил гражданские права населения, а католическую церковь наделил огромными полномочиями. У власти в этой канадской провинции встали религиозные фанатики. Любой католический священник мог судить и миловать. Коммунистическая партия, профсоюзы были запрещены. Органы печати, посмевшие критиковать существующий строй, закрывались немедленно, а недовольные подвергались репрессиям. Каждый несогласный с политикой Дюплесси считался преступником. Тем не менее его поддерживали некоторые слои населения — он умело играл на патриотических и религиозных чувствах.
Чтобы получить социальное пособие, соискателям необходимо было заполнить анкету, в которой были довольно странные вопросы. Например: «Являетесь ли Вы сиротой Дюплесси?» или «Не считаете ли вы Дюплесси излишне многодетным?». Дело в том, что по тогдашним законам католики имели право иметь детей, только находясь в браке, а незаконнорожденных насильно отнимали у матерей и помещали в приюты при монастырях. Такое практиковалось во многих странах, но в Квебеке детей изымали ещё и у малообеспеченных или безработных семей. Такая же участь ждала детей коммунистов и профсоюзных работников, да и всех инакомыслящих. Этих детей со временем стали называть сиротами Дюплесси. По некоторым сведениям, в эту категорию попали дети, рождённые с 1949 по 1959 год. А таких было от 20 до 50 тысяч.

Доходное дело

Всё это подавалось как забота о детях, рождённых в грехе. На самом деле о бескорыстии и речи быть не могло. Да и сам Дюплесси не был бессребреником. В монастырях приютских детей использовали как бесплатную рабочую силу, причём наравне со взрослыми. Понятно, что на учёбу времени у них не было. Кроме того, по особому указу эти дети не имели права наследовать имущество биологических родителей. Государство грело на этом руки.
Но и этого казалось мало. Дюплесси быстро сообразил, как можно получить хороший доход с помощью тех же сирот. Правительством Канады на содержание одного ребёнка в приюте выделялось 1,25 доллара в день. А на психически нездоровых — 2,75 доллара в день. Достаточно было подменить малышам документы, признав их ненормальными. А иногда меняли статус монастырского приюта на лечебницу для психически нездоровых. И это ещё не всё. Детей с «психическими отклонениями» передавали в госпитали для проведения экспериментов и тоже получали за них деньги. Тогда такие эксперименты хорошо финансировались государством.
При таком раскладе денег на содержание детей оставалось совсем мало, их прикарманивали Национальный союз и католическая церковь.

Квебекский ужас

Признанные умалишенными дети испытывали на себе весь ужас психиатрических лечебниц того времени. Чтобы это представить, достаточно вспомнить известное произведение Кена Кизи «Пролетая над гнездом кукушки». Только электрошок сироты Дюплесси получали не разово, а регулярно, каждую неделю. И это не в лечебных целях, а потому, что ребёнку не повезло родиться в другой семье.
На малышах проводили испытания новых сильных психотропных препаратов, что было удобно, ведь им некому было пожаловаться. Их по нескольку дней держали в смирительных рубашках. Проверяли на них воздействие токов разной частоты. Для этого ребёнка помещали на обитый металлом стол, привязывали и через прикреплённые к соскам клеммы подавали ток. А тем, кто особенно сопротивлялся экзекуции, полагалась лоботомия. Причём делалась она, если вообще можно так сказать, варварским способом. Вначале ребёнка «отключали» электрошоком, а потом ножом для колки льда дробили кость в глазной впадине, чтобы добраться до лобных долей головного мозга. После этого оставшиеся в живых до конца своих дней страдали эпилептическими припадками, разбалансировкой мускулатуры, различными недержаниями и пр. По сути детишек превращали в лабораторных животных.
Кроме этого, к детям относились как к собственности. Они подвергались побоям, издевательствам, сексуальному насилию — как девочки, так и мальчики. Конечно, большинство из них погибали, и их хоронили в общих могилах, даже не указывая имён.
В начале 90-х годов 20-го века один из выживших рассказывал, что ребятишки каждый вечер лежали в кроватях, с ужасом ожидая звука шагов в коридоре, зная, что кого-то из них сейчас поведут на пытку. Сам он перенёс 32 операции по восстановлению прямой кишки, настолько огромны были повреждения.
Трудно поверить, что все это происходило в мирной Канаде, в то время, когда нацизм был повержен. После того как ребёнку исполнялось 18 лет, его попросту вышвыривали на улицу. Психологи, которые позже работали с сиротами Дюплесси, отмечали, что те отставали в развитии, были совершенно не приспособлены к жизни, даже не знали, как пользоваться общественным транспортом, не говоря уже об устройстве на работу. К тому же они считали себя отбросами общества, людьми второго сорта, греховными детьми. То есть всем тем, что им внушали годами. Поэтому были готовы терпеть и сносить любые лишения и унижения. Многие, не выдержав испытаний новой свободной жизнью, покончили особой.

Непризнанная вина

Кошмар закончился в 1959 году, когда умер главный его организатор, Морис Дюплесси. Вместе с ним приказал долго жить и Национальный союз. К власти пришла Либеральная партия Квебека. Даже видавшие виды политические деятели пришли в ужас от вскрывшихся фактов. Но… решили не придавать их огласке. Как могли, так и исправляли ошибки предшественников. Были закрыты психиатрические клиники, организованные Дюплесси, структуры каталической церкви лишили бюджетных кормушек.
Молчание хранили в течение 30 лет, пока радио «Канада» не записало передачу, на которую пригласили несколько бывших сирот Дюплесси. Именно тогда канадская общественность узнала о том, что происходило у них под носом более 10 лет подряд. Жертвы Дюплесси создали организацию, названную «Сироты Дюплесси», и стали добиваться справедливости. К началу 1990-х годов в ней состояло 3000 выживших в том кошмаре. Правительство Квебека не желало брать на себя вину за события тридцатилетней давности. Однако со временем признало преступления и даже назначило некоторую материальную компенсацию бывшим сиротам Дюплесси. Правда, всё было устроено таким образом, что получить её смогли немногие. Католическая церковь и вовсе отказалась от своей причастности к событиям, а потому и извинений от неё не последовало. Кстати, своей вины в Ватикане не признают до сих пор.
И кстати, если, заполняя въездные документы в Канаду, вы укажете, что были сиротой Дюплесси, вам откажут во въезде навсегда.
В довершение хочется привести ещё один вопиющий факт. Во времена папы Иоанна Павла II представители «Сирот Дюплесси» пытались с ним встретиться и даже договорились об этом с помощником апостольского нунция в Канаде. Встреча должна была состояться во время визита папы в Торонто в 2002 году. Однако аудиенции не было. Более того, активисты организации попытались устроить манифестации с плакатами вдоль пути следования папского кортежа, но их разогнали, чтобы они не попались Иоанну Павлу II на глаза.

Канал сайта

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Вы здесь: Главная Статьи Тайны истории Америка Сироты Дюплесси